陈子昂——唐代仿古诗界的ilem教主
教主的新歌《告死鸟》在B站网页版手机端的主页逗留了几天。
我们是怎么认识教主的呢？无非是从他代表作上的《普通Disco》、《神经病之歌》和《达拉崩吧》这些歌上知道他的。播放量破百万的所谓“传说曲”，中V（中文Vocaloid）歌曲一共53首，教主创作了其中14首（这个数字还会增长）。教主一手将中V带入了大众视野，创造过无数里程碑。
这时就会有家长过来：“怎么还在听歌？快学习！”
且慢！
我们仔细想想，ilem的歌自然是可以唱出来的，而在古代，诗也是可以唱的，诗歌诗歌，诗与歌相伴相生啊。
我们再仔细想想，与ilem一样，为大伙开拓一个新视界的古代诗人是——
陈子昂（公元659年—700年），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人，是初唐诗歌革新的核心人物，被后世称为“诗骨”。
陈子昂那会儿，诗坛全是“宫体诗”，也就是口水歌，或许连口水歌都不如。为什么这么说？你自己看看：
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
看着还行对不对？但第二眼不对劲，全程只有风的动作，个人感情呢？深意呢？如果你是唐朝人，你第一眼就会看出：“轻袖”、“绕梁”全是老掉牙的辞藻，整首诗只是量产出来的文字罢了，半个能让人记住的点都没有，活像AI生成的，还有的宫体诗比Atena的致敬都多。《反乌托邦》火后满地的日式摇滚+星尘+诗岸的组合都比这好上个几百倍。
陈子昂一看，一群人毫无效率地创作AI诗歌，差点气的背过去。他决定像教主一样改变诗坛，为“新”唐诗奠定基础。
他说：“文章道弊五百年矣，汉魏风骨，晋宋莫传”
这句话相当于直接在诗坛开麦：“之前五百年的诗都写的什么垃圾，我们要返璞归真，写回有真情实感的好东西！”这放现在我们管他叫“文艺复兴”。
看看他放在语文课本里的代表作：
《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
幽州台：是战国时燕昭王为招纳贤才建的黄金台，陈子昂登上这里，想到自己怀才不遇的处境，瞬间共情了千年间所有失意的读书人。
全诗完全把当时流行的对仗、辞藻堆砌看成乐色，只用最直白的语言写出了人在宇宙间的孤独感，这种“以大格局写个人情绪”的写法，在当时不亚于一篇高考“倒观”作文（褒义），是彻底的颠覆。
传说陈子昂开始作诗时，流量还不是很大。为了引流，他花了很多钱买了必火推广（划掉）买了一个古董琴，还一面邀请大家来开宴会。宴席上，陈子昂当即开始嘉豪操作：“我昨天晚上一边在健身房练背，一边修炼《葵花宝典》，现在的我即将登神，自然用不上这琴。”然后他便致敬伯牙——把无辜的琴砸碎了。在场的人都震惊了，只见陈子昂还若无其事地发着传单。大家无奈看了看，不看不要紧，一看，大家的共情能力便被激发了。那哭的，不亚于亲身经历了一遍《树轮蛋糕》，纷纷感叹：“文艺复兴！”:-D
几年后，陈子昂一直被权贵排挤、造谣，最后锒铛入狱，又哀又气，死时年仅41岁。
总而言之，陈子昂一生作出了很多成就，开创了唐诗新风气，但是“传说诗”却没有14首，唐诗三百首，陈子昂只有2首收录。
陈子昂真可怜
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